La Cartésienne (2023) Colagens por Annabelle Amory

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Cartésien, cartésienne (adjectif) : Se dit de quelqu'un à l'esprit rationnel, rigoureux et quelque peu formaliste. Exemple : il est très cartésien dans toutes ses idées. Antonymes : confus, irrationnel, mystique Pour illustrer cette dualité, j'ai usé de toutes les formes de "cartes" possibles. La composition de[...]
Cartésien, cartésienne (adjectif) : Se dit de quelqu'un à l'esprit rationnel, rigoureux et quelque peu formaliste. Exemple : il est très cartésien dans toutes ses idées.
Antonymes : confus, irrationnel, mystique
Pour illustrer cette dualité, j'ai usé de toutes les formes de "cartes" possibles. La composition de la toile elle-même évoque celle des figures d'un jeu de cartes traditionnel avec les personnages représentés en miroir.
La Cartésienne a été réalisée avec une carte routière, objet hautement rationnel puisqu'il permet d'aller d'un point A à un point B grâce à des routes et chemins rigoureusement tracés.
La non Cartésienne est quant à elle mystique, oraculaire et peut être identifiée comme une tireuse de cartes. J'ai choisi pour la représenter une illustration d'un livre d'Alice au Pays des Merveilles : le moment où les cartes de la Reine de Cœur repeignent les roses en rouge. Le conte ainsi que la situation correspondent très bien au côté irrationnel de la non Cartésienne.

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Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement,[...]

Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement, c’est surtout des études universitaires pour avoir, à la fin, un « vrai » métier.

Alors Annabelle obéit et gravit les échelons : licence en histoire de l’art et archéologie à Amiens, Master en Sciences de l’Antiquité à Lille, puis, enfin, le dernier stade : un doctorat en archéologie grecque qu’elle obtient en 2017. Cependant, durant ses recherches, elle n’a cessé de peindre et même d’exposer dès qu’elle en avait l’occasion. Dès la fin de sa soutenance de thèse, elle avertit son jury : non, elle ne se lancera pas dans la recherche mais tentera une carrière artistique.

La problématique difficile de l’identité, de la dualité et du conflit intérieur est au cœur de la réflexion d’Annabelle. Que ce soit l’injonction faite aux femmes (sur leur physique, leurs activités ou leur statut social) ou l’évolution personnelle dans notre société (où la norme est encore le seul modèle et où la différence est étouffée), la question est alors la même : comment faire coïncider nos convictions profondes avec le monde qui nous entoure ? Comment affirmer notre identité sans se sentir jugé? Pouvons-nous rester nous-mêmes, nous épanouir, sachant que nous sommes constamment influencés par la société, le regard des autres, les réseaux sociaux, l’argent ou encore le succès ?

Écoféministe et anticonformiste, Annabelle puise dans son histoire personnelle ces angoisses à deux vitesses, tiraillée entre ses convictions profondes et la norme actuelle. Elle analyse alors son propre parcours de vie et livre sur la toile une galerie presque autobiographique : si aucun des personnages ne lui ressemble vraiment, ils évoquent cependant tous ses inquiétudes, ses conflits, des personnes qu’elle a côtoyé ainsi que différents moments de sa vie.

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