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Esther (2022) Kolaj Annabelle Amory tarafından
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Annabelle Amory tarafından satılır
-
Orijinal sanat (One Of A Kind)
Kolaj,
Tuval tarihinde
Akrilik
/
Kolaj
- boyutlar Yükseklik 35,4in, Genişlik 25,6in
- Sanat eserinin durumu Eser mükemmel durumda
- Çerçeveleme Bu resim çerçeveli değil
- Kategoriler Kolajlar $5.000'nun altında Figüratif Savaş
On estime que la Shoah a décimé 40% de la population juive au monde et 50% de celle installée en Europe.
Esther est une figure biblique du Vème s. av. J-C., dont le prénom semble provenir du vieux perse stareh, "étoile", "astre", rappelant la déesse babylonienne Isthar. Elle est présente dans le Livre d'Esther. Epouse du roi perse Assuérus, à qui elle a caché sa religion, elle a empêché l'extermination des Juifs du royaume.
Dans cette toile, j'ai utilisé deux types de papier : les premières pages de l'autobiographie "Un vie", de Simone Veil, où elle raconte sa déportation, et des pages du roman graphique "Anne Frank", d'Ari Folman et David Polonsky. On y voit notamment le plan de la maison où Anne a été cachée avec sa famille, ainsi qu'une visite chez un vétérinaire qui accepte les Juifs. Tout comme les sinistres statistiques, j'ai proportionnellement réparti les deux destins : Simone Veil, qui a survécu, occupe environ 60% du visage d'Esther, tandis qu'Anne remplit les 40% restants, symbolisant les Juifs exterminés.
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Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement, c’est surtout des études universitaires pour avoir, à la fin, un « vrai » métier.
Alors Annabelle obéit et gravit les échelons : licence en histoire de l’art et archéologie à Amiens, Master en Sciences de l’Antiquité à Lille, puis, enfin, le dernier stade : un doctorat en archéologie grecque qu’elle obtient en 2017. Cependant, durant ses recherches, elle n’a cessé de peindre et même d’exposer dès qu’elle en avait l’occasion. Dès la fin de sa soutenance de thèse, elle avertit son jury : non, elle ne se lancera pas dans la recherche mais tentera une carrière artistique.
La problématique difficile de l’identité, de la dualité et du conflit intérieur est au cœur de la réflexion d’Annabelle. Que ce soit l’injonction faite aux femmes (sur leur physique, leurs activités ou leur statut social) ou l’évolution personnelle dans notre société (où la norme est encore le seul modèle et où la différence est étouffée), la question est alors la même : comment faire coïncider nos convictions profondes avec le monde qui nous entoure ? Comment affirmer notre identité sans se sentir jugé? Pouvons-nous rester nous-mêmes, nous épanouir, sachant que nous sommes constamment influencés par la société, le regard des autres, les réseaux sociaux, l’argent ou encore le succès ?
Écoféministe et anticonformiste, Annabelle puise dans son histoire personnelle ces angoisses à deux vitesses, tiraillée entre ses convictions profondes et la norme actuelle. Elle analyse alors son propre parcours de vie et livre sur la toile une galerie presque autobiographique : si aucun des personnages ne lui ressemble vraiment, ils évoquent cependant tous ses inquiétudes, ses conflits, des personnes qu’elle a côtoyé ainsi que différents moments de sa vie.
- Milliyet: FRANSA
- Doğum tarihi : 1988
- Sanatsal alanlar: Profesyonel sanatçıların eserleri,
- Gruplar: Profesyonel Sanatçı Çağdaş Fransız Sanatçılar