历史背景
端午节又称菖蒲节，起源于每年 5 月 5 日在日本皇室举行的仪式。该节日是御节的一部分，御节是宫廷庆祝的五个季节性节日之一。这一传统可以追溯到推古天皇统治时期（公元 593-628 年），到了奈良时代（公元 710-794 年），它被定在五月五日。
最初，节日期间，妇女们会用鸢尾叶净化家园，并休息一天，因为人们认为鸢尾花可以驱除恶灵。然而，在镰仓时代（1185-1333 年），节日的焦点转移到男孩身上，恰逢武士阶层的崛起。鸢尾的叶子形似剑刃，成为武士的象征。“shōbu”一词既有“鸢尾”的意思，也有“重视军事”的意思，进一步将这种植物与武士文化联系起来。因此，这一天成为庆祝和保护武士男孩的日子。
在镰仓至室町时代（1185-1573 年），家庭开始在家中展示日本盔甲、兜（头盔）和剑，以纪念儿子并保护他们免受伤害。这种做法在江户时代（1603-1867 年）发展起来，当时武士和平民家庭开始展示武士娃娃（武士人偶）和纸兜，以及传统盔甲和武器。用鲤鱼旗装饰房屋的习俗也始于这一时期，象征着力量和毅力。
明治时代（1868-1912 年），色彩鲜艳的鲤鱼旗在全国范围内流行起来。随着日本改用公历，庆祝日期定为 5 月 5 日。直到 1948 年，这一天被称为男孩节，与 3 月 3 日的女孩节（雏祭）相得益彰。1948 年，日本政府将这个节日重新命名为 Kodomo no Hi（儿童节），以庆祝所有孩子的幸福并表达对母亲的感激之情，因此包括男孩和女孩。
纵观丹后节的历史，它融合了各种旨在驱邪、促进健康和繁荣的习俗。人们在这一天享用传统食物，如柏饼（用橡树叶包裹的糯米糕）和卷饼（用鸢尾或竹叶包裹的甜米饭）。橡树叶象征着繁荣和连续性，而鸢尾被认为具有药用价值，用于沐浴、清酒和枕头，以确保保护和幸福。
如今，丹后儿童节仍然是日本文化中充满活力的一部分，它将历史习俗与现代庆祝活动融为一体，以纪念和保护儿童，反映了该节日的持久传承和意义。
水道桥和骏河台，出自《江户名所百景》系列，1857 年，农历五月，© Utagawa Hiroshige via Wikipedia
《探戈之石》中的主题和象征
鲤鱼旗：鲤鱼旗是丹后节的主要象征，是悬挂在屋外庆祝节日的鲤鱼形风向袋。每个家庭都会为父亲悬挂一条大黑鲤鱼，为母亲悬挂一条红鲤鱼，为每个孩子悬挂一条小鲤鱼。这种习俗源于中国传说，传说一条鲤鱼逆流而上变成龙，象征着毅力和成功。这一传统在江户时代（1603-1868 年）开始流行，明治时代又增加了更多的鲤鱼来代表每个家庭成员。
菖蒲浴：用菖蒲叶（菖蒲）沐浴是丹后节的另一项传统习俗。这一习俗源自古代中国，用于驱邪，在平安时代（794-1185 年）融入日本文化。人们认为菖蒲的浓郁香味可以预防疾病和厄运，象征着健康和对儿童的保护。这一习俗与同音词“尚武”（意为“军国主义”）相呼应，强化了力量和勇气的主题。
武士娃娃和头盔：随着镰仓时代武士阶层的崛起，丹后石融入了武术元素。使用鸢尾叶以及展示盔甲和武器象征着保护和培养武术美德。诸如矢车（带有箭头辐条的轮子）和旗杆顶部的金色球体等装饰元素旨在驱除恶灵并获得神灵的庇佑。在家中，家庭会展示武士娃娃和头盔（兜），象征着力量、勇敢和保护。这一传统可以追溯到镰仓时代（1185-1333 年），当时武士阶层崛起。这些展示通常包括历史和民间传说英雄的小雕像，如金太郎、源义经和弁庆，强调勇气、忠诚和武术等美德。
竹叶包子和柏饼：在这一天，人们会享用竹叶包子和柏饼等传统食物。竹叶包子是一种用竹叶包裹的甜饺子，起源于中国，象征着忠诚和免受邪恶侵害。柏饼是用橡树叶包裹的米糕，象征着家庭的延续和繁荣。橡树的叶子会一直保留到新叶长出，象征着对后代健康的祝愿。
历史演变：在江户时代，丹后节从宫廷庆典演变为广泛的文化活动，平民百姓也能参与其中。鲤鱼象征着毅力和成功，融入到庆祝活动中，反映了社会对儿童未来成功的期望。1948 年，该节日转变为全国性节日，更名为儿童节，其重点扩大到庆祝所有儿童（而不仅仅是男孩）的健康和幸福。
艺术中的探戈之石
日本传统艺术中经常出现鲤鱼旗（Koinobori）的生动形象，鲤鱼旗象征着力量和毅力，在风中飘扬。这些鲤鱼旗在浮世绘版画和绘画中占据显眼的位置，捕捉到了这个节日的精髓。精美的武士娃娃（Gogatsu Ningyo），包括鬼杀队尚贵和英雄金太郎等人物，都是精心制作并作为庆祝活动的一部分展示的。这些娃娃不仅反映了节日与武术价值观的联系，而且还起到了护身符的作用。此外，用于装饰的武士盔甲和头盔（Kabuto）的复杂设计凸显了勇敢和保护的文化意义。艺术家们还描绘了孩子们用菖蒲叶参加模拟战斗的场景，进一步强调了这一天有趣而又具有象征意义的传统。
布兰登·博格尔特 (Brandon Borgelt)， 《武士青铜原作》， 2021 年。雕塑，青铜，75 厘米 x 40 厘米。
布兰登·博格尔特 (Brandon Borgelt) 的《武士青铜原作》(2021) 是一件精心制作的雕塑，体现了探戈节期间所庆祝的武士美德。这尊青铜雕塑高 75 厘米，以武士为主题，表面带有铸造厂的棕色铜锈和抛光不锈钢武士刀，象征着节日中崇敬的力量、勇敢和保护。探戈节期间展示武士娃娃和头盔 (kabuto) 的传统源于镰仓时代，与博格尔特的作品相似，通过描绘武士这一武术象征人物，强调了相同的价值观。这件艺术品是包括斯巴达和角斗士人物在内的限量系列的一部分，与节日展示盔甲和武器以抵御邪恶和培养勇气的历史元素产生共鸣，将当代艺术与数百年的文化习俗联系起来。
维多利亚·斯拉文斯卡 (Victoria Slavinska)，鲤鱼溪 (Carp Streame) ，2024 年。绘画，纸上丙烯颜料和油画，42 厘米 x 30 厘米。
Victoria Slavinska 的《鲤鱼溪》是一幅 2024 年的纸上丙烯和油画，通过其象征性和都市风格，完美地捕捉了丹后节的精髓。这幅作品描绘了鲤鱼旗，即传统上在节日期间飘扬的彩色鲤鱼形彩旗，以庆祝儿童的成长和力量。Slavinska 运用鲜艳的色彩和动态构图，为这一古老习俗注入了现代气息，将当代艺术表达与丹后节的文化遗产联系起来。
男孩节，又称“男孩节”，是一个丰富多彩的历史传统和文化象征，几个世纪以来一直在演变，旨在庆祝和保护儿童。从起源于日本皇室到转变为国定假日，这个节日通过其习俗和装饰体现了力量、毅力和健康的主题。节日的艺术表现突出了这些传统的持久意义。这些艺术品将“男孩节”的武术美德和象征元素与当代艺术表现形式联系起来，说明了这个节日如何在现代继续激励和产生共鸣。通过展示鲤鱼旗、武士娃娃和传统食物，男孩节仍然是一个充满活力的文化遗产庆祝活动，以及勇气、忠诚和保护的价值观。
Selena Mattei