Jialba 의 모든 작품
VOYAGES • 81 작품
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Voyager, s’ouvrir à l’expérience, aux émotions et poursuivre cette quête du monde tant intérieur qu’extérieur.
La[...]
Voyager, s’ouvrir à l’expérience, aux émotions et poursuivre cette quête du monde tant intérieur qu’extérieur.
La découverte de nouveaux territoires, d'autres cultures est une source d'inspiration infinie qui a nourri mes recherches et permis l'élaboration de ces œuvres. Autant de voyages le long d’une vie qui assouvissent ma curiosité insatiable par une volonté de savoir pourquoi, et comment, les choses sont ainsi.
"Quand nous enregistrons ce que nous voyons autour de nous, que ce soit scrupuleusement ou non, le dénominateur commun de tout ce que nous voyons est toujours, effrontément, l’implacable ‘Je’"
Didion - On Keeping A Notebook.
J'aime m'apercevoir en définitive que l'autre et moi ne formons qu'un tout.
La découverte de nouveaux territoires, d'autres cultures est une source d'inspiration infinie qui a nourri mes recherches et permis l'élaboration de ces œuvres. Autant de voyages le long d’une vie qui assouvissent ma curiosité insatiable par une volonté de savoir pourquoi, et comment, les choses sont ainsi.
"Quand nous enregistrons ce que nous voyons autour de nous, que ce soit scrupuleusement ou non, le dénominateur commun de tout ce que nous voyons est toujours, effrontément, l’implacable ‘Je’"
Didion - On Keeping A Notebook.
J'aime m'apercevoir en définitive que l'autre et moi ne formons qu'un tout.
CIVILISATIONS • 36 작품
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Au travers des grandes civilisations, mythes et religions.
Chaque fois qu'une figure ou un symbole[...]
Au travers des grandes civilisations, mythes et religions.
Chaque fois qu'une figure ou un symbole m'interpelle je m'empresse de la transposer dans un univers onirique de formes et de couleurs disparates pour les faire renaitre dans mon imaginaire et observer l'humanité à travers les âges. Une façon de renouer avec les mémoires ancestrales.
Je tente de percevoir la trame qui se répète par mouvements cycliques comme l’exemple de la tour de Babel figurant dans la genèse de l’ancien testament et qui témoigne de l’orgueil des babyloniens semant le chaos sur la terre en voulant atteindre les cieux.
Sommes-nous en passe de répéter ces archétypes civilisationnels ?
Chaque fois qu'une figure ou un symbole m'interpelle je m'empresse de la transposer dans un univers onirique de formes et de couleurs disparates pour les faire renaitre dans mon imaginaire et observer l'humanité à travers les âges. Une façon de renouer avec les mémoires ancestrales.
Je tente de percevoir la trame qui se répète par mouvements cycliques comme l’exemple de la tour de Babel figurant dans la genèse de l’ancien testament et qui témoigne de l’orgueil des babyloniens semant le chaos sur la terre en voulant atteindre les cieux.
Sommes-nous en passe de répéter ces archétypes civilisationnels ?
RENCONTRES • 48 작품
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Apparitions dans le ciel.
Objets vaisseaux traversant les paysages.
Phénomènes climatiques, paranormaux,[...]
Apparitions dans le ciel.
Objets vaisseaux traversant les paysages.
Phénomènes climatiques, paranormaux, électriques, électromagnétiques…
Montagne sacrées, mystérieuses. Élévation de l’homme vers le ciel.
Transhumanisme, vie extraterrestre, l’homme vers le divin ?
Rencontre de premier type :
Observation visuelle de ce qui pourrait être extraterrestre.
Rencontre du deuxième type :
Trace, preuve de la présence extraterrestre.
Rencontre du troisième type :
Contact physique avec l’extraterrestre.
Qu’en est-il d’une rencontre du quatrième, cinquième, … type ?
Serait-ce une rencontre spatio-temporelle de l'humain avec lui-même ?
Comment s’établit la communication avec de telles rencontres ?
Comment ceci influe sur notre conscience du monde ?
Objets vaisseaux traversant les paysages.
Phénomènes climatiques, paranormaux, électriques, électromagnétiques…
Montagne sacrées, mystérieuses. Élévation de l’homme vers le ciel.
Transhumanisme, vie extraterrestre, l’homme vers le divin ?
Rencontre de premier type :
Observation visuelle de ce qui pourrait être extraterrestre.
Rencontre du deuxième type :
Trace, preuve de la présence extraterrestre.
Rencontre du troisième type :
Contact physique avec l’extraterrestre.
Qu’en est-il d’une rencontre du quatrième, cinquième, … type ?
Serait-ce une rencontre spatio-temporelle de l'humain avec lui-même ?
Comment s’établit la communication avec de telles rencontres ?
Comment ceci influe sur notre conscience du monde ?
NATURA • 67 작품
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Multiples paysages ou ciel, terre et mer se concertent à l'unisson. Voici quelques visions inspirées[...]
Multiples paysages ou ciel, terre et mer se concertent à l'unisson. Voici quelques visions inspirées de promenades dans la nature.
J’aime la rencontre avec les fleurs, les arbres et la lecture personnelle que je fais de leurs messages.
Une géométrie sacrée les dessine et je m'abandonne à la contemplation.
Chaque saison m'offre un spectacle sans cesse renouvelé.
Sentir ces êtres vivants s’animer par le vent, bruissements subtils qui me délivre cet invisible langage qui est le leur.
Quel est ce rythme secret dans la nature qui sans cesse m’appelle ?
J’aime la rencontre avec les fleurs, les arbres et la lecture personnelle que je fais de leurs messages.
Une géométrie sacrée les dessine et je m'abandonne à la contemplation.
Chaque saison m'offre un spectacle sans cesse renouvelé.
Sentir ces êtres vivants s’animer par le vent, bruissements subtils qui me délivre cet invisible langage qui est le leur.
Quel est ce rythme secret dans la nature qui sans cesse m’appelle ?
ABSTRACTIONS • 165 작품
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Laisser venir les émotions. Comme le dit Antony Tapies : " Pour commencer, se laisser porter par l’émotion,[...]
Laisser venir les émotions. Comme le dit Antony Tapies : " Pour commencer, se laisser porter par l’émotion, ne pas s’efforcer de comprendre ".
Tout d’abord, abstraction méditative, vivre sa propre expérience, intangible et émotionnelle. Ensuite, géométries, formes, lignes, rythmes, explosions, couleurs, dissymétrie, place à l’imprévisible en laissant vagabonder l'imagination.
Poursuivre ces états d’âme dans l’abstraction lyrique avec la gestuelle en liberté absolue. Mouvements, torsions et laisser la nature s’immiscer pour en venir au paysagisme abstrait et voir surgir une mémoire inconsciente en lien avec le spirituel. Une manifestation de Foi et la représentation de notions qui étaient jusqu'alors restées irreprésentables.
Tout d’abord, abstraction méditative, vivre sa propre expérience, intangible et émotionnelle. Ensuite, géométries, formes, lignes, rythmes, explosions, couleurs, dissymétrie, place à l’imprévisible en laissant vagabonder l'imagination.
Poursuivre ces états d’âme dans l’abstraction lyrique avec la gestuelle en liberté absolue. Mouvements, torsions et laisser la nature s’immiscer pour en venir au paysagisme abstrait et voir surgir une mémoire inconsciente en lien avec le spirituel. Une manifestation de Foi et la représentation de notions qui étaient jusqu'alors restées irreprésentables.
CONNEXIONS • 38 작품
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Dans cette galerie je m'inspire de cette particularité qui fait que tout est relié et interdépendant.[...]
Dans cette galerie je m'inspire de cette particularité qui fait que tout est relié et interdépendant. Je m'intéresse aux phénomènes impliquant le magnétisme, la supraconductivité, les fractales, les multivers, les synchronicités entre autres...
Le phénomène d’intrication particulaire dans la physique quantique m’a toujours fasciné et ces comportements dans la matière me font rêver à de nouvelles relations de l'humain par rapport au monde qui l'entoure.
Loi de causalité, destin, karma, attraction universelle, roue du Samsara, roue de la fortune... L'intégration de ces diverses reliances au monde permettrait probablement de vivre de manière plus pacifiée tenant compte du fait que chacun de nos actes a des répercussions directes sur notre environnement tant intérieur qu’extérieur.
Sommes-nous des êtres connectés à nos créations ou à... La création ?
Le phénomène d’intrication particulaire dans la physique quantique m’a toujours fasciné et ces comportements dans la matière me font rêver à de nouvelles relations de l'humain par rapport au monde qui l'entoure.
Loi de causalité, destin, karma, attraction universelle, roue du Samsara, roue de la fortune... L'intégration de ces diverses reliances au monde permettrait probablement de vivre de manière plus pacifiée tenant compte du fait que chacun de nos actes a des répercussions directes sur notre environnement tant intérieur qu’extérieur.
Sommes-nous des êtres connectés à nos créations ou à... La création ?
HORIZONS • 36 작품
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Ligne imaginaire circulaire dont l'observateur est le centre et où le ciel et la terre (ou la mer) semblent[...]
Ligne imaginaire circulaire dont l'observateur est le centre et où le ciel et la terre (ou la mer) semblent se confondre.
Il me plait à poser des lignes d’horizons diverses et colorées pour contempler le monde tel qu’il me parait et il me vient aussi de me poser à la verticale dans cette observation et d’imaginer que de mes pieds encrés au sol je traverse cet horizon pour voir ma tête plonger dans le ciel de l’inaccessible.
« …l’horizon est ce que l’on voit depuis un point de vue. Ce n’est pas le point de vue lui-même. Lorsque l’on monte sur un promontoire ou sur le sommet d’une montagne, on jouit d’une très belle vue sur l’horizon, mais ce n’est pas notre point de vue qui est l’horizon lui-même. On voit par-là que le terme d’horizon a acquis aujourd’hui un sens peut-être trop subjectif, alors qu’il désigne d’abord ce qui dépasse la subjectivité, ce qui l’entoure. » Jean Grondin - La fusion des horizons
Il me plait à poser des lignes d’horizons diverses et colorées pour contempler le monde tel qu’il me parait et il me vient aussi de me poser à la verticale dans cette observation et d’imaginer que de mes pieds encrés au sol je traverse cet horizon pour voir ma tête plonger dans le ciel de l’inaccessible.
« …l’horizon est ce que l’on voit depuis un point de vue. Ce n’est pas le point de vue lui-même. Lorsque l’on monte sur un promontoire ou sur le sommet d’une montagne, on jouit d’une très belle vue sur l’horizon, mais ce n’est pas notre point de vue qui est l’horizon lui-même. On voit par-là que le terme d’horizon a acquis aujourd’hui un sens peut-être trop subjectif, alors qu’il désigne d’abord ce qui dépasse la subjectivité, ce qui l’entoure. » Jean Grondin - La fusion des horizons
jialba rencontre... jialba • 22 작품
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Créations de peintures sous le pseudo de Jialba
jialba rencontre... Barani • 4 작품
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Cette collection présente mes travaux sous le pseudonyme "Barani". Il s'agit d’œuvres très particulières[...]
Cette collection présente mes travaux sous le pseudonyme "Barani". Il s'agit d’œuvres très particulières constituées de plusieurs couches de feuilles de polycarbonate sur lesquelles je peins avec des couleurs transparentes à base de résines. L’œuvre terminée est recouverte d'une plaque de verre trempé.
La perception de l’œuvre est tridimensionnelle et les photos ne peuvent témoigné de l'effet fascinant qui se produit sous les yeux.
Les couleurs sont mises en valeur avec une série d'éclairages led programmables qui font varié très lentement les couleurs de la composition.
Ces œuvres sont présentées soit sous forme de tableaux à suspendre ou bien intégrées dans du mobilier tel que tables de salle à manger, tables de salon basses et autres design sur mesure.
Ces recherches font partie d'un projet en cours de développement qui parle de l'espace et de nos origines stellaires.
La perception de l’œuvre est tridimensionnelle et les photos ne peuvent témoigné de l'effet fascinant qui se produit sous les yeux.
Les couleurs sont mises en valeur avec une série d'éclairages led programmables qui font varié très lentement les couleurs de la composition.
Ces œuvres sont présentées soit sous forme de tableaux à suspendre ou bien intégrées dans du mobilier tel que tables de salle à manger, tables de salon basses et autres design sur mesure.
Ces recherches font partie d'un projet en cours de développement qui parle de l'espace et de nos origines stellaires.
jialba rencontre... José Alba • 6 작품
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Exposition faite en 2011 sous le pseudo de José Alba, (Jialba), dont le titre était: EX SYMBOLS
Des[...]
Exposition faite en 2011 sous le pseudo de José Alba, (Jialba), dont le titre était: EX SYMBOLS
Des mannequins en sous vêtements éclairés par des néons de couleurs dans les vitrines du restaurant ArtiPasta Restogalerie à Bruxelles, ce mois de novembre 2011, ont suscité la polémique. L'artiste José Alba, (Jialba),dénonce la marchandisation de l'être humain, son asservissement au "Dieu argent" fait d'or et de billets. Le culte du Veau d'or et la Mondialisation.
L'histoire se répète sans fin. Mais: " Il y a deux histoires: l'histoire officielle, menteuse, et l'histoire secrète, où sont les véritables causes des évènements." Honoré de Balzac
Les fondements de notre société, la démocratie, se vide de sa moelle. Avons nous vendu notre âme à l'économique? Y a t'il encore une place pour l'alternance, le referendum et la vitalité politique avec l'espoir d'infléchir notre avenir et celui de nos enfants?
Les personnages féminins dans ses peintures sont, selon lui, la métaphore de l'humain en perte d'humanité. Perte de valeurs fondamentales au point de lentement se convertir en de purs objets de consommation. Les corps féminins sont tatoués de de circuits électroniques, bijoux de technologies douces et sensuelles. Ces marques dans leurs chairs semblent indélébiles. Cette installation met en scène l'humanité devenue esclave de ses propres désirs.
Le corps humain est devenu un commerce ordinaire, une vitrine de plus, juste du "business".
Le désir de possession est motivé par le besoin d'assurer son avenir qui reste incertain et l'acceptation de ce que tout dans ce monde soit l'objet d'un commerce, autant le travail des humains que les humains eux-mêmes, ainsi que l'acceptation que tout doit toujours coûter le moins cher possible pour ensuite être revendu le plus cher possible, laissant sur le carreau la moitié des humains dont très peu se soucient. Quel que soit le régime, le sacrifice des pauvres est le moteur des sociétés.
Désindustrialisation continue, classes moyennes qui disparaissent, pouvoir d'achat en chute libre, délocalisations, chômage, cpas, accroissement des pensions, les inégalités (justice, revenu, capital...) qui s'accentuent, etc.
Et toujours la même politique, les mêmes personnes, avec la même élite pour un même désastre (mondialisation, européanisation, nomadisme, individualisme, multiculturalisme, privatisations, libéralisation.....)...
"La politique, c'est l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde" Paul Valéry
La prostitution financière engendre les mêmes maux que la prostitution sexuelle:
« traite des êtres humains, toxicomanie, pauvreté, violence,...»
Des mannequins en sous vêtements éclairés par des néons de couleurs dans les vitrines du restaurant ArtiPasta Restogalerie à Bruxelles, ce mois de novembre 2011, ont suscité la polémique. L'artiste José Alba, (Jialba),dénonce la marchandisation de l'être humain, son asservissement au "Dieu argent" fait d'or et de billets. Le culte du Veau d'or et la Mondialisation.
L'histoire se répète sans fin. Mais: " Il y a deux histoires: l'histoire officielle, menteuse, et l'histoire secrète, où sont les véritables causes des évènements." Honoré de Balzac
Les fondements de notre société, la démocratie, se vide de sa moelle. Avons nous vendu notre âme à l'économique? Y a t'il encore une place pour l'alternance, le referendum et la vitalité politique avec l'espoir d'infléchir notre avenir et celui de nos enfants?
Les personnages féminins dans ses peintures sont, selon lui, la métaphore de l'humain en perte d'humanité. Perte de valeurs fondamentales au point de lentement se convertir en de purs objets de consommation. Les corps féminins sont tatoués de de circuits électroniques, bijoux de technologies douces et sensuelles. Ces marques dans leurs chairs semblent indélébiles. Cette installation met en scène l'humanité devenue esclave de ses propres désirs.
Le corps humain est devenu un commerce ordinaire, une vitrine de plus, juste du "business".
Le désir de possession est motivé par le besoin d'assurer son avenir qui reste incertain et l'acceptation de ce que tout dans ce monde soit l'objet d'un commerce, autant le travail des humains que les humains eux-mêmes, ainsi que l'acceptation que tout doit toujours coûter le moins cher possible pour ensuite être revendu le plus cher possible, laissant sur le carreau la moitié des humains dont très peu se soucient. Quel que soit le régime, le sacrifice des pauvres est le moteur des sociétés.
Désindustrialisation continue, classes moyennes qui disparaissent, pouvoir d'achat en chute libre, délocalisations, chômage, cpas, accroissement des pensions, les inégalités (justice, revenu, capital...) qui s'accentuent, etc.
Et toujours la même politique, les mêmes personnes, avec la même élite pour un même désastre (mondialisation, européanisation, nomadisme, individualisme, multiculturalisme, privatisations, libéralisation.....)...
"La politique, c'est l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde" Paul Valéry
La prostitution financière engendre les mêmes maux que la prostitution sexuelle:
« traite des êtres humains, toxicomanie, pauvreté, violence,...»
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