Sybille (2022) Kolaj Annabelle Amory tarafından
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Sanat resim bankası-
Orijinal sanat (One Of A Kind)
Kolaj,
Tuval tarihinde
Akrilik
/
Kolaj
- boyutlar Yükseklik 19,7in, Genişlik 15,8in
- Sanat eserinin durumu Eser mükemmel durumda
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- Kategoriler Kolajlar $1.000'nun altında Figüratif
La Pythie est la plus connue d'entre elles : installée dans le temple d'Apollon à Delphes, elle sert d'intermédiaire entre le dieu et les mortels, à qui elle répond aux questions de façon évasive. La Pythie n'est pas une personne en particulier, c'est plutôt un statut. Elle change au fil de la journée et du temps. La Pythie, c'est un 3/4 temps en CDI.
En opposition, la sybille est une prophétesse en auto-entreprise. Bien que souvent rattachée à la déesse Cybèle et au dieu Apollon, elle parle en son nom propre, à la première personne, où et quand elle le souhaite. Ses paroles n'engagent qu'elle.
Dans cette toile, j'ai mélangé les époques et les cultures tout en gardant l'influence grecque de la divination. Tout d'abord, l'œil bleu sur la carte est un matiasma, un talisman pour repousser le mauvais œil qu'une personne envieuse vous aurait adressé. En Grèce Antique, on retrouvait surtout ce symbole peint à l'avant des navires pour protéger la cargaison et l'équipage. J'ai utilisé pour ce thème des cartes du Tarot de Marseille, un support oraculaire dont le tirage est pratiqué depuis le Moyen-Âge. La portrait de la jeune femme est inspirée de la traditionnelle "diseuse de bonne aventure", une bohémienne à turban dont le peuple est associé à des pouvoirs prophétiques. Il ne lui manque que sa boule de cristal. Le troisième oeil, quant à lui, est une métaphore ésotérique et mystique de la connaissance de soi dans la tradition bouddhiste, repris dans la culture moderne comme symbole de divination.
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Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement, c’est surtout des études universitaires pour avoir, à la fin, un « vrai » métier.
Alors Annabelle obéit et gravit les échelons : licence en histoire de l’art et archéologie à Amiens, Master en Sciences de l’Antiquité à Lille, puis, enfin, le dernier stade : un doctorat en archéologie grecque qu’elle obtient en 2017. Cependant, durant ses recherches, elle n’a cessé de peindre et même d’exposer dès qu’elle en avait l’occasion. Dès la fin de sa soutenance de thèse, elle avertit son jury : non, elle ne se lancera pas dans la recherche mais tentera une carrière artistique.
La problématique difficile de l’identité, de la dualité et du conflit intérieur est au cœur de la réflexion d’Annabelle. Que ce soit l’injonction faite aux femmes (sur leur physique, leurs activités ou leur statut social) ou l’évolution personnelle dans notre société (où la norme est encore le seul modèle et où la différence est étouffée), la question est alors la même : comment faire coïncider nos convictions profondes avec le monde qui nous entoure ? Comment affirmer notre identité sans se sentir jugé? Pouvons-nous rester nous-mêmes, nous épanouir, sachant que nous sommes constamment influencés par la société, le regard des autres, les réseaux sociaux, l’argent ou encore le succès ?
Écoféministe et anticonformiste, Annabelle puise dans son histoire personnelle ces angoisses à deux vitesses, tiraillée entre ses convictions profondes et la norme actuelle. Elle analyse alors son propre parcours de vie et livre sur la toile une galerie presque autobiographique : si aucun des personnages ne lui ressemble vraiment, ils évoquent cependant tous ses inquiétudes, ses conflits, des personnes qu’elle a côtoyé ainsi que différents moments de sa vie.
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Milliyet:
FRANSA
- Doğum tarihi : 1988
- Sanatsal alanlar: Profesyonel sanatçıların eserleri,
- Gruplar: Profesyonel Sanatçı Çağdaş Fransız Sanatçılar
Annabelle Amory: Sanat bu uyumsuzluğu dışsallaştırmamı sağladı
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