2.802 Orijinal sanat eserleri, Sınırlı basım:
Batı dışı sanat veya etnografik sanat veya tartışmalı olarak ilkel sanat olarak da bilinen kabile sanatı, yerli halkların görsel sanatları ve maddi kültürüdür. Kabile sanatının sıklıkla törensel veya dini bir amacı vardır. Kabile sanatı, kabile uygarlıklarından, genellikle kırsal kökenli öğelerin teması ve işçiliğidir. Kabile sanat eserleri tarihsel olarak Batılı antropologlar, özel koleksiyoncular, etnografik ve doğa tarihi müzeleri tarafından toplanmıştır.
Batılı olmayan sanat, 19. yüzyılda önde gelen Batılı sanat profesyonelleri tarafından hiç de sanat olarak görülmedi. Bu öğeler bunun yerine "egzotik" veya "ilkel" kültürlerin eserleri ve kültürel ürünleri olarak algılandı. Ancak 20. yüzyılın ikinci yarısında kabile sanatlarına bakış açısı değişti. 1960'larda postmodernizmin gelişmesinden önce, sanat eleştirmenleri, kabile sanatlarını, eserin sembolik anlamına, tarihsel veya kültürel bağlamına veya sanatçının amacına çok az dikkat ederek, katı biçimci bir bakış açısıyla gördüler. O zamandan beri, dünya çapındaki koleksiyonlar, sergiler ve sanat piyasası, Batı koleksiyonlarındaki Afrika sanatı gibi kabile sanatına büyük bir değer vermeye başladı.
"Kabile" kelimesi, ilkelciliğe bağlı olan ve yetenek, tasarım, niyet veya kavram açısından karmaşıklık eksikliğini ima eden daha düşük bir sanat türü algısı yaratabilir. Ancak müzeler, kabile sanatının kaba ve ilkel olmaktan çok uzak olduğu ve sıklıkla beklediğimizin çok ötesinde bir uygulama becerisi sergilediği gerçeğini kabul ederek koleksiyonlarını yeniden değerlendirip yeniden düzenledikçe, giderek artan bir ilgi görüyor. genel halk. Aynı zamanda ruhumuza dokunma kapasitesine de sahiptir. Belki de onların zorlayıcı mevcudiyeti ve duygusal enerjisinin bir sonucu olarak, içsel içgüdülerimiz uyanır ve onların doğruluğuyla bağlantı kurarak ruhsal derinlik duygumuzu besleriz.
Kabile sanatının müze koleksiyonlarında üç ana kategorisi vardır: Afrika sanatı, özellikle Sahra Altı Afrika sanatı, Amerika Sanatı ve Okyanus sanatı, özellikle Avustralya, Melanezya, Yeni Zelanda ve Polinezya'dan olanlar.
Afrika Kabile Sanatı
Afrika kabile sanatı, taş oymaları, ahşap oymaları (maskeler ve heykeller), mücevherat, sepetçilik, kumaşlar, borular, müzik aletleri, silahlar, boncuk işleri ve kapılar ve duvar süslemeleri gibi mimari unsurların yaratılmasını içerir.
Tüm kabileler bu sanat biçimlerini uygulamadı; bu el sanatlarının gelişimi, araçların, kaynakların ve bilgi birikiminin mevcudiyetinden etkilenmiştir. En yaygın malzeme, sıklıkla kil, boyalar, deniz kabukları, boncuklar, fildişi, metal, tüyler, hayvan kılı, rafya ve hatta bazen yarı değerli mücevherlerle süslenmiş ahşaptı.
Her şeyi kapsayan bir din, Afrika sanatını temel bir bileşen olarak içeriyordu. Bireysel görüntüler, tüm canlılarda mevcut olduğu söylenen yaşamsal güçlerin somutlaşmış hali veya temsilcisi olarak hizmet ediyordu. Ölülerin bu temsilleri, kabile soyunun özünü koruyarak ve insanların ataların ruhlarıyla özdeşleşmelerine izin vererek, onlar adına sık sık konuşuyordu. Kullanılan biçimlerin çoğu dünyevi unsurlar içermesine ve bazı sanat eserleri yalnızca dekoratif ve süs amaçlı olmasına rağmen, Afrika kabile eserleri genellikle dini sanat olarak - belirli bir ritüel veya törensel kullanım için - üretildi.
Birçok kabile ritüeli, her birinin kendine özgü amblemleri ve kült motifleri olan genç erkekler veya yaşlı erkekler "toplumları" gibi yaş gruplarına kabul edilmeye dayanır. Birçok oyulmuş figür ve maske, bu tür "toplumlar" ile ilişkilendirilir ve sıklıkla koruyucu Tanrıları veya Gök Gürültüsü Tanrısı veya Ateş Tanrısı gibi tanrıları sembolize eder. Bazı kültürler neredeyse lüks bir eşya olarak oymalar üretmiş olsalar da, bunlar maskeler kadar yaygın ve popülerdir ve ritüel bir bağlantıları vardır. Nijerya'daki Yoruba kabilesi uzman yuvarlak figür oymacılarıydı ve tipik devasa maskelerini sık sık yoğun canlı mankenlerle taçlandırarak bir partinin devam ettiği izlenimini veriyordu. Afrika heykelinin standardı ve itibarı, Yoruba da dahil olmak üzere diğer kabileler arasında o kadar yüksekti ki, heykeltıraşlar, Batı'da tanınmış bir sanatçınınkine benzer bir itibar ve üne kavuşabilirlerdi.
Okyanus Kabile Sanatı
Polinezya, Mikronezya, Melanezya ve Avustralasya, Okyanusya alt bölgesini oluşturan dört ayrı etnocoğrafik bölgedir. Bu dört bölgeye özgü yerli halkın yaratıcı mirası ve gelenekleri, Okyanusya kabile sanatı olarak anılır. Polinezya, Mikronezya ve Melanezya'nın çoğu, nihayetinde bu Lapita kültüründen etkilendi. Diğer bir faktör, Batı Pasifik bölgesinde önemli bir tüccar olan ve arkasında Okyanusya'nın her yerinde keşfedilen bronz eserler bırakan Vietnam Dong-Son uygarlığıydı (yaklaşık 600'de).
Her bölge ve her ada grubunun sanat ve zanaatlarını etkileyen kendi sanatsal gelenekleri olmasına rağmen, okyanus kabile sanatı doğaüstü, ruhaniyete tapınma ve doğurganlığı içeren pagan törenleriyle bağlantılıydı. Sanatçılar ve zanaatkarlar tarafından kullanılan malzemelerin çoğu bozulabilir nitelikteydi, vücut boyama, dövme, resim, heykel, ağaç oymacılığı ve tekstil sanatı da dahil olmak üzere oldukça geniş bir sanat yelpazesi üretildi. Bu nedenle, taş yapılar ve heykel dışında nispeten az sayıda örnek günümüze ulaşmıştır.
Günümüze ulaşan Polinezya sanatının ünlü örnekleri arasında Society Adaları, Paskalya Adası ve Marquesas'ın taş tapınakları; Rapa Nui/Paskalya Adası ve Marquesas'taki anıtsal taş heykeller (moai), Polinezya'nın birçok doğu ve uzak bölgesinde ortak olan, çıkıntılı dilleri ve şişkin gözleri olan antropomorfik figürlerin kullanıldığı tasarımların kullanımına örnek teşkil eder; ve batı Polinezya'da çok süslü ağaç kabuğu bezi.
Maskeler, karmaşık pagan ritüellerinde ve kült uygulamalarında kullanıldıkları için Melanezya'daki yerli sanatında önemli bir temaydı. Vücut boyama ve dövmeye ek olarak, Mikronezya kabile eserleri arasında stil sahibi ahşap maskeler, boyalı kanolar ve oymalı ahşap kaseler bulunur. Avustralya Aborjin sanatının çeşitli biçimleri ve araçları arasında vücut resmi, kaya resmi, ağaç kabuğu resmi, kaya gravürleri, dikili taşlar, oymalar, heykeller ve alet ve silahlar üzerindeki süs süslemeleri yer alır.
Kızılderili Kabile Sanatı
İlkinin göçebe, avcı yaşam tarzı ve ikincisinin biraz daha statik ama yine de yoksul ortamı, Amerikan Kızılderili sanatını büyük ölçüde etkiledi. Ahşap, hasır, metal, hayvan kemiği, kil ve pamuk gibi kaynakların mevcudiyeti, yerel olarak özgün yaratıcı geleneklerin nasıl ortaya çıktığı konusunda bir başka önemli faktördü.
Güneybatıdaki kabileler dokuma, çanak çömlek üretimi ve fresk boyama ustalarıydı. Bu kabileler arasında güney Arizona'daki Hohokam, kuzey Arizona ve New Mexico'daki Ansazi, güneybatı New Mexico'daki Mimbres ve Zuni, Navaho ve Hopi halkları vardı. Güneybatı Yerli Amerikalılar, genellikle kuru boyama (özellikle Navajo) olarak adlandırılan kum boyamayı geliştirdiler.
Orta Batı'da kültür tamamen kabile tarafından yaratıldı ve hem ayrıntılı dokuma sanatı hem de çeşitli hayvanlara benzeyen "etkisiz höyükler" olarak bilinen iyi bilinen toprak işleri ile ünlüydü. Kabile sanatı, oymalı ahşap kaseler ve cilalı taş ve bakır süslemelere ek olarak, ultra gerçekçiden soyuta değişen motiflere sahip yontulmuş taş boruları da içeriyordu.
Güney-Doğu bölgesinde de ince oyulmuş deniz kabukları, süslü bir şekilde boyanmış giyim aksesuarları ve kuş ve hayvan şeklindeki borular yapılmıştır. Bununla birlikte, kalitesiz kil kullanılmasına rağmen, en çok güzel çanak çömlekleriyle biliniyordu. Törensel, dini ve kişisel kullanım için çanak çömlek işleri yapıldı ve çeşitli çiçek ve geometrik desenlerle süslendi.
Sepetçilik, Batı Kıyısı'ndaki, özellikle Kaliforniya'daki Kızılderili sanatının en önemli örneğiydi. Kuzeydoğu Kızılderilileri, özellikle Iroquois, sert ağaç kaseleri, dokuma wampum kemerleri, kirpi tüy işi ve False Face Society maskeleriyle ünlüydü. Kuzeybatı'nın en büyük kabile sanatı heykel, özellikle de ağaç oymacılığıydı. En yaygın el oyması heykel türlerinden biri, totemler, küçük ahşap figürler ve titizlikle boyanmış ve sıklıkla taşlar ve denizkulağı kabukları ile kakılmış maskelerdi.
Modern Sanat Üzerindeki Etkisi
19. yüzyılın ortalarından itibaren, giderek daha fazla keşif gezisi kabile eserlerini geri getirdikçe, Avrupalı koleksiyoncular ve sanatçılar o zamanlar ilkelcilik/ilkel sanat olarak bilinen, tipik olarak siyah Afrika sanatı olan şeye ilgi göstermeye başladılar. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başları, Batı dışı sanatı Batı sanat dünyasına tanıtan önemli kabile sanatı sergilerine tanık oldu. Modern Sanat Müzesi, 1941 Amerika Birleşik Devletleri Hint Sanatı ve 1935 Afrika Negro Sanatı gibi önemli sergilere ev sahipliği yaptı. Dışavurumcular, Kübistler ve Sürrealistler dahil olmak üzere birçok çağdaş sanatçı, kabile sanatlarına maruz kalmaktan ilham aldı.
Vincent Van Gogh ve Henri Matisse gibi büyük sanatçılar kabile sanatından derinden etkilenmişken, Paul Gauguin Fransız Polinezyası'nda onunla ilk elden temas kurmuştu. Onları, 20. yüzyılın ortalarında, ünlü erken dönem Kübist başyapıtı Les Demoiselles d'Avignon'da belirgin bir şekilde Afrika maskeleri bulunan Pablo Picasso izledi. Kübizm, kabile sanatından büyük ölçüde etkilenmiştir. Öncelikle kabile sanatının biçimsel imalarından yararlanan sanatçı, imajı parçalayarak ve perspektifi feda ederek Batı paradigmasına hızla zarar verdi. Bunun ana sonuçlarından biri soyut resimdi.
Bu sıralarda Alman kolektifi Die Brücke, Batı dışı sanatın sezgisel, ilkel ve ritüelistik yönlerine daha fazla odaklanmaya başladı ve Ekspresyonizm olarak bilinen önemli modern sanat tarzını başlattı. Dadaistler, Zürih, New York ve nihayet Paris'te kabile sanatı, Kübizm ve Dışavurumculuktan etki alarak Batı paradigmasının yıkılmasına katkıda bulundular. Kolaj ve asamblajın üç boyutlu karşılığı, Dada'nın resimsel veya heykelsi çalışmalarında büyük ölçüde kullanıldı. Geri dönüştürülmüş malzemelerden yapılan bu parça, sanatın her şeyden yapılabileceğini ve boyama, oyma veya modelleme ile sınırlı olmadığını kanıtlıyor. Görüntüleri politik, sosyal veya estetik düzeyde kışkırtıcıydı ve sıklıkla kabile sanatının unsurlarını bir araya getiriyordu. Dada, sonunda kavramsal sanata yol açan fikirleri ortaya koydu. Kavramsal sanatın etkisi, modern sanatın diğer akımlarıyla birleşerek dünyanın şu anda tadını çıkardığı geniş, geniş, olağanüstü derecede zengin, çeşitli ve uluslararası çeşitlilikte çağdaş sanat nehrini oluşturdu.
Discover original contemporary Tribal Art artworks on Artmajeur
Original contemporary Tribal Art is a captivating form of artwork that has historical and cultural significance. This type of artwork is created by indigenous artists, who are inspired by their traditional art forms and cultural practices. The main types of supports and materials used in creating Tribal Art include canvas, wood, clay, and natural pigments. What makes this form of artwork unique is the way it reflects the interconnectedness of indigenous communities with nature and their surroundings. It is a celebration of their culture and their way of life, conveyed through intricate patterns, symbols, and colors that have been passed down through generations. Tribal Art is a window into a world that is both ancient and modern, and it allows us to appreciate the beauty and diversity of indigenous cultures.
Origins and History
The origins of Tribal Art can be traced back to ancient times, where indigenous tribes created intricate and meaningful artworks that were used in rituals and ceremonies. Over the years, Tribal Art has continued to flourish, with contemporary artists creating pieces that incorporate traditional elements with modern techniques.
Evolutions of theses works in the contemporary art market
Original contemporary Tribal Art has undergone a significant evolution in recent years. This art form is characterized by bold colors, intricate patterns, and powerful symbolism that reflects the cultural heritage of indigenous communities. These artworks have gained immense popularity in the contemporary art market, with collectors and enthusiasts alike recognizing their unique beauty and cultural significance.
Related Famous Artists
Contemporary artists who have made a name for themselves through their original contemporary Tribal Art artworks include:
Kent Monkman: A Canadian artist who is best known for his paintings, Monkman combines elements from traditional Indigenous art with contemporary styles to create unique and thought-provoking pieces. His work often explores themes of gender, sexuality, and colonialism.
Jeffrey Gibson: An American artist of Choctaw and Cherokee descent, Gibson’s work combines traditional Native American art forms with contemporary materials and techniques. His pieces often feature bright colors, geometric patterns, and intricate beadwork.
Wendy Red Star: A member of the Crow Nation, Red Star’s work uses photography, sculpture, and performance art to explore issues related to Native American identity and representation. Her pieces often challenge stereotypes and highlight the diversity of Indigenous cultures.
Edgar Heap of Birds: A Cheyenne and Arapaho artist, Heap of Birds’ work often features text-based pieces that explore issues related to Indigenous rights and histories. He uses a variety of materials and techniques, including painting, printmaking, and installation art.
Jaune Quick-to-See Smith: A member of the Confederated Salish and Kootenai Tribes, Quick-to-See Smith’s work incorporates a range of media, including painting, printmaking, and collage. Her pieces often address issues related to social justice, politics, and the environment.
These artists have all made significant contributions to the world of contemporary Tribal Art, using their unique perspectives and techniques to create powerful and thought-provoking works that challenge viewers to think critically about issues related to Indigenous cultures and histories. Their art serves as a reminder of the richness and diversity of Indigenous art forms, and the importance of continuing to support and celebrate these traditions in the modern world.
Notable original contemporary Tribal Art artworks
"Red Man" by Jaune Quick-to-See Smith is a contemporary Tribal Art masterpiece created in 1990. The painting is a powerful critique of the way Native Americans have been misrepresented and stereotyped in American culture. Smith’s use of bold colors and dynamic brushstrokes captures the strength and resilience of Native American people in the face of centuries of oppression and marginalization.
"Love" by Norval Morrisseau is another iconic work of contemporary Tribal Art. Created in 1979, this painting is a celebration of the transformative power of love and its ability to heal even the deepest wounds. Morrisseau’s use of vibrant colors and sweeping lines imbues the painting with a sense of joy and hope, making it a favorite among art lovers around the world.
"Guardian Spirits" by Bill Reid is a stunning example of contemporary Tribal Artistry. Created in 1980, the sculpture depicts two Haida figures standing guard over a small village. Reid’s incredible attention to detail and his masterful use of traditional Haida techniques make this sculpture a true masterpiece of Indigenous art.
Another significant work of Tribal Art is "The Storyteller" by Roxanne Swentzell. Created in 1991, this sculpture captures the spirit of Indigenous storytelling traditions, with a figure sitting cross-legged and holding a small child in her lap. Swentzell’s use of clay and other natural materials gives the sculpture a powerful sense of connection to the earth and the natural world.
Finally, "The Dance" by Jaune Quick-to-See Smith is a vibrant and dynamic painting that captures the energy and spirit of Native American dance traditions. Created in 1992, the painting features bold colors and sweeping lines that convey a sense of movement and rhythm. Smith’s use of traditional Native American symbols and motifs adds depth and meaning to the painting, making it a true masterpiece of contemporary Tribal Art.